Existe-t-il une économie chrétienne?

Existe-t-il une économie chrétienne?
Hélène Farelly
 
Les ressources que la terre fournit ne sont pas infinies! L'économie étudie comment nous utilisons ces ressources afin de satisfaire les besoins humains qui eux, ont tendance à être sans limites. 
Les relations économiques que nous connaissons au niveau mondial sont le produit des comportements économiques que nous adoptons, volontairement ou non, de manière individuelle. Il revient donc à chacun de choisir la conduite à tenir dans le contexte économique actuel... Il s'agit d'assumer sa responsabilité. Bien sûr, beaucoup penseront qu'une économie d'inspiration chrétienne n'est qu'un rêve inapplicable dans notre société mondialisée, gangrenée par la convoitise, la soif de pouvoir, et par la course au profit considéré comme une fin en soi. Pourtant, se pencher sur les textes bibliques permet d'y puiser des repères afin de se situer en tant que chrétien face à l'économie, l'argent, la pauvreté. Et tout cela en évitant de tomber dans le piège du découragement, de l'indifférence, ou de la culpabilité face au spectacle parfois attristant que nous inflige la course folle de l'économie mondiale.

 

A propos de l'auteur
Hélène Farelly est enseignante, agrégée d’Économie et Gestion. Diplômée de l'Institut d’Études Politiques de Bordeaux et de la faculté de Sciences Économiques de Montpellier, elle a d'abord été conseillère en création d'entreprise et en montage de projets de développement en milieu rural, puis responsable d'un organisme de formation dans le domaine agricole.

What is the nature of reality? At the root of our society's deepest political and cultural divisions are the conflicting principles of four global worldviews. While each of us holds to some version of one of these worldviews, we are often unconscious of their differences as well as their underlying assumptions. Mary Poplin argues that the ultimate test of a worldview, philosophy or ideology is whether it corresponds with reality. Since different perspectives conflict with each other, how do we make sense of the differences? And if a worldview system accurately reflects reality, what implications does that have for our thinking and living?

In this wide-ranging and perceptive study, Poplin examines four major worldviews: naturalism, humanism, pantheism and Judeo-Christian theism. She explores the fundamental assumptions of each, pressing for limitations. Ultimately she puts each perspective to the test, asking, what if this worldview is true? If reality is secular, that means something for how we orient our lives. But if reality is not best explained by secular perspectives, that would mean something quite different.

Consider for yourself what is the fundamental substance of reality.

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